Ia melanjutkan bahwa dari akumulasi tersebut muncul pengumpulan modal dan harta kekayaan yang kemudian memicu perubahan struktur keluarga dari sistem matriarkal menjadi patriarkal. Dalam konteks kerja di masa itu, peperangan sering terjadi dan pihak yang kalah dijadikan budak. Ketika pekerjaan kasar diambil alih budak, perempuan kemudian disingkirkan ke ranah domestik, sementara laki-laki mengklaim diri sebagai penguasa.
“Di sanalah mulai tercipta relasi kerja yang timpang, perempuan tersingkir ke dapur, dan konsep kenegaraan mulai terbentuk,” jelasnya.
Ia menambahkan bahwa sejak saat itu muncul pola pikir yang mendiskreditkan perempuan akibat pemutarbalikan sejarah tersebut.
Febri kemudian mengajak peserta melihat sosok R.A. Kartini. Menurutnya, Kartini tidak harus dipanggil dengan gelar “Raden Ajeng” karena gelar tersebut justru merupakan simbol penindasan yang ia sadari.
“Pada masa kolonial, perempuan bahkan dilarang sekolah. Dunia seperti tidak menyediakan ruang bagi perempuan akibat stigma yang terbentuk sejak zaman feodal dan kolonial,” ujarnya.
Ia juga menyinggung kondisi di Eropa, di mana perempuan kerap dicap sebagai penyihir untuk menakut-nakuti agar tetap berada di ranah domestik.
“Narasi ‘kamu adalah milikku’ itu bentuk nyata hegemoni patriarki. Kartini menolak gelar bangsawan karena ia tidak mau tunduk pada sistem yang menindas,” jelasnya.
Dampak dari sistem tersebut, lanjutnya, masih terasa hingga hari ini, terutama dalam diskriminasi upah. Perempuan yang bekerja dengan jam kerja sama sering kali mendapatkan upah lebih rendah.
“Ini yang kita lihat sebagai bentuk penindasan ganda terhadap perempuan,” tegasnya.
Menurutnya, kondisi ini terjadi karena budaya patriarki masih dipertahankan, seolah-olah perempuan tidak bisa hidup tanpa laki-laki.
“Padahal perempuan bekerja di ladang yang sama, dengan jam kerja yang sama. Tapi kenapa upahnya berbeda dan selalu ditempatkan di posisi bawah?” ujarnya.
Ia juga menyoroti ketimpangan di ranah politik dan budaya, termasuk persoalan warisan.
“Kenapa perempuan tidak mendapat warisan, padahal statusnya sama sebagai anak dan sama-sama manusia? Ini jelas bentuk hegemoni kekuasaan patriarki,” jelasnya.
Ironisnya, dalam sistem patriarki, laki-laki pun turut menjadi korban. Mereka dituntut untuk selalu kuat dan tidak boleh mengekspresikan emosi.
“Padahal itu adalah sifat alami manusia,” tambahnya.
Di akhir pemaparan, ia melemparkan pertanyaan reflektif kepada peserta diskusi:
“Apakah penindasan terhadap perempuan itu diciptakan oleh sistem, atau hanya oleh cara berpikir kita sendiri?”
